LUCAS
En este caso es el mismo evangelista quien nos dice en el prólogo de su
evangelio que utilizó otras fuentes para escribirlo. Muchos estudiosos hoy en
día están de acuerdo en que este evangelio depende del Evangelio de San Marcos.
Si precisamos la fecha del Evangelio de San Marcos entre el año 65-75
d.c., el Evangelio de San Lucas se ubica aproximadamente entre 80-85 d.c..
Vemos también que San Lucas en el capítulo 21:5-38 conoce que Jerusalén ha sido
destruida, así que escribió después del año 70 d.c. Además, ni el Evangelio de
San Lucas ni el Libro de los Hechos de los Apóstoles hacen mención de la
persecución de los cristianos en la última parte del reinado de Domiciano
(81-96 d.c.).
La audiencia predominante de San Lucas son los cristianos-gentiles. San
Lucas no relata las preocupaciones judías de sus fuentes (San Marcos) y ajusta
las tradiciones palestinas a la realidad de los gentiles helenos. Es muy
posible que San Lucas haya escrito para los cristianos víctimas de la
persecución judía durante los comienzos de la reforma de Yamnia.
Autor: Lucas (compañero de
Pablo).
Fecha aproximada: 80 d.C.
Destinatarios: comunidad fuera
de Palestina, cristianos no judíos de mentalidad helenista (evita palabras
judías difíciles, planteamiento universalista...).
Argumento: La salvación de
Dios se ofrece a todos los hombres y la comunidad-Iglesia debe comunicarlo a
todos los hombres. Dos hechos que se resumen en Jesús como profeta y Mesías, y
Jesús como Señor resucitado, y en el momento de la Ascensión que supone el
envío, y en la presencia del Espíritu.
Estructura: según la división
del tiempo en períodos, organiza el evangelio en dos grandes bloques:
Tiempo del Antiguo Testamento (1,5-3,20).
Infancia, episodio del Templo (2,41-52).
Movimiento del Bautista (3,1-20).
Tiempo de Jesús (3,1-24,53).
Ministerio en Galilea (3,21-9,50).
Viaje de Galilea a Jerusalén (9,51-19,28).
Actividad en Jerusalén (19,29-24,53).
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